骨灰存放架厂家为您讲述《六祖坛经》全称《六祖大师法宝坛经》，为佛教禅宗第六祖慧能大师所述，因慧能大师不识字，故由其门人法海记录编纂而成。是唯一一部由汉地法师所述，而被冠以经名者。

主要内容有十品，讲述了慧能大师的生平、闻听《金刚经》开悟后学道受衣钵传道的过程、 以及慧能大师对于“顿悟”、“自性与佛性”、“愚人智人”、“空与有”、“功德”、“禅”等等的论述。

惠能（638—713）唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。

初为行者，随众劳役，踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。

惠能演化佛法三十余年，弘法度众无数。武则天、唐中宗闻其名声，多次敕书征召入京，他皆以老病相辞，竟不奉诏。

其思想核心有二，一是自有佛性说，一是顿悟成佛说。在世界佛教史上，他是一个把中西佛教思想融合贯通的思想家。

关于《六祖坛经》按照佛教的传统，只有记述佛说的著述才被称为“经”。然而在历代由中国人撰述的汗牛充栋的佛教著述中，记述六祖慧能(638～713)生平事迹和语录的《六祖坛经》却被奉为“经”。《六祖坛经》是禅宗所依据的最重要经典，主张人人生来具有与佛一样的本性，只要能够自我体认自性就能达到觉悟解脱。

《六祖大师法宝坛经》小编初读时觉得字字玑珠，再读时则觉无一字不玑珠。

经中有慧能大师所做偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，可谓流传千年，尽人皆知。此偈语道尽了顿悟之法，道尽了佛之本原。

骨灰存放架厂家建议《六祖大师法宝坛经》与《金刚经》共同阅读，有事半功倍之效果。

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