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骨灰存放柜厂家:往生极乐世界后,以前所造的业怎么还?

2019-5-14 11:05:35 江西泰恒工艺品有限公司 阅读 69

佛教经典上,“纵使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。就是你只要做了,那必须要受。或者是把它消了,把它化解了,那才能行。所以我们修行人要知道,因缘果报,毫厘不爽,是佛教当中一个非常重要的理念。我们修行的过程当中就是一个消业的过程。业呢,一般是两种可以消:一种是没有显现之前,我们通过修行佛法,积累了无量无边的功德,这种功德就能转化我们的业障,转化我们的业因,这是消业的一种。消业还有一种就是业障能够显现。

这个业障的显现就是出了灾了,出了难了。或者大家同样的一个共业,同在一辆汽车上,汽车翻了,等等。这是灾难了是吧,作为修行人看来。即使是灾难成熟,业因果报现前。由于你修下了无量无边的功德。由于你是修行人,那么灾难起的时候。它会大事化小,小事化了。同样是一个事情,同样是在一种灾难之中,修行人他得到的果报将会是很轻的。

这也是修行能够消业障、转业障的一种表征。那么刚才问的这个问题,我们往生到西方极乐世界,造的业何时能还?既然你过去做的那一些永远存在着,因缘会遇的时候还是要还。往生西方极乐世界,没有恶因缘了,我们什么时候能还呢?何时能还,最简单的答案,就是因缘会遇时就要还。

我们也是这样,我们努力的去修行,去忏悔业障,消除业障,清净业障,我们努力的去修行,达到相应的证量,和诸佛相应,让阿弥陀佛和诸圣众,临命终的时候来接我们,往生到西方极乐世界,努力的修行,而证得佛果,最终目的是为了什么?就是为了帮助众生,就是回入娑婆世界,或者是去他方世界广度众生,在广度众生的过程之中,也可能咱们以前的一些业因果报会现前。但是假如你是个成就人的话,即使现前,也是重报轻受,或者也仅仅是示现而已,这种情况在佛教界很多。

有一个翻译家叫安世高,安世高是安息国的太子,他翻译佛经,他具有宿命通。宿命通是什么意思?他能知道好几世的因缘。因为他修行到了一定的证量了。他有三世,主动的找欠人家命债的那个人去还命。这个在一些佛教故事上,包括高僧传上都有记载,咱们就不展开了。说明一个什么问题呢?你即使成就了,过去的一些业因,因缘会遇的时候,可能还得示现,你是成就人,你也是个人吗?你也得穿衣,你也得吃饭,你也得生活,是吧!这也是释迦佛给我们示现的一个道理,业因果报,毫厘不爽。

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