每年到五月初五日，全国各地均有过端午节的传统。端午节乃是纪念先人屈原的日子，此日的赛龙舟、吃粽子等等传统风俗均被附会上祭奠的色彩。

然而据记载，吴越之地在春秋之前就已经有竞渡龙舟的传统，五月初五本是民间祛病防疫的日子。后因屈原于这一天投身汨罗江，所以才有了祭祀屈原的传统。

尽管各地风俗不同，但端午节这天吃粽子、喝雄黄酒、挂艾叶、赛龙舟等等风情，已然成为百姓对端午的共同认知。其实，在这些风俗传统中蕴含着浓郁的道教元素。

明代田汝成作《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》，其中写道“端午为天中节”，指此时太阳行至中天，达到最高点。“端”，有初始的意思，端午既代表初五，同时又因为五月属于午月（正月建寅，以此类推，五月正好与午相合），代表的是天地之间阳气最盛的时候。

结合二十四节气来看，端午正好与夏至日的时间相差不多。刘德谦先生作《端午始源又一说》，认为端午来自夏、商、周时期的夏至日。

在一年所有的节气中，道教特别重视两个日子：夏至与冬至。夏至是阳尽阴生的时间点，冬至是阴尽阳升的时间点。二者都处于天地间阴阳之气的交汇处，一阴一阳，正与道教太极图相对应。

此时，如果人体内的气息不能跟着时令节气一起调整运转，就会容易生病。正由于此，端午节才会有喝雄黄酒、挂艾草的习俗，目的便是要清除体内的湿热瘴气。人体有热，多发于表，往往会出现多种皮肤病，尤其在在南方潮湿地区湿疹频发。

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