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光明灯厂商告诉你佛在《楞严经》最后嘱咐了什么?

2018-6-2 12:06:33 江西泰恒工艺品有限公司 阅读 58

【汝应将此妄想根元,心得开通,传示将来末法之中诸修行者,令识虚妄,深厌自生,知有涅槃,不恋三界。】

汝应将此妄想根元,心得开通:阿难!你应该将这种妄想生出来的根本来源,令一切的众生都明白、了悟这个道理。传示将来末法之中诸修行者,令识虚妄,深厌自生:你再把这个道理传给将来末法的时候这一切修道的人,令他们也都知道这虚妄的妄想,是自己生出来的,令他们很明白、很了悟,知道这种妄想的来源和脉络,而生一种厌恶的心。知有涅槃,不恋三界:令一切的众生知道有涅槃可证,不留恋欲界、色界、无色界这三界火宅了。

“三界无安,犹如火宅。”莲池大师是中国很有名的一位法师,他出家了,还总想回家看看他太太。左一次、右一次,看了很多次。他太太是一个很聪明的人,一想自己的丈夫出家也不修行,还有这一种的情爱放不下,老回到家里来,这不是一个好办法。于是乎她就在进门的地方挖了一个坑,上边用席子之类的东西遮上。这个坑里边放的什么呢?就放一些个火。

那么莲池大师有一次又回来了,一迈步,就掉进这个火坑里了,他说:“啊,你这儿怎么弄个火坑呢?”他太太说:“你知道是火坑,为什么你还回来?”这一句话,他开悟了,以后再也不回来了。这也就表示“三界无安,犹如火宅”,欲界、色界、无色界这三界都不是安乐的地方,就好像火宅那么样子。

【佛告阿难:诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念,将此法门,于末劫中开示未学,是人罪障应念消灭,变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。】

佛告阿难:佛告诉阿难说,诸佛如来语无虚妄:诸佛不打妄语,不撒谎的,不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷:假设有人,身具四重和十波罗夷。四重是什么呢?就是杀、盗、淫、妄,这叫四重罪;在《楞严经》上,这叫〈四种清净明诲〉,前边你们都听过了。十种波罗夷,就是你受菩萨戒,那不有十重吗?就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外,不通忏悔的这十种罪。这十种罪,若是你想明白,就看看菩萨戒前边那十重,那就是十种波罗夷罪。

瞬息即经:这么一转眼就经过了,经过什么呢?此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历:经过这一方,又他一方的阿鼻地狱,乃至于到十方国土的无间地狱,任何地方的地狱,他都游遍了,受遍了这些罪,这叫“靡不经历”。

能以一念,将此法门,于末劫中开示未学:你能以一念这么短暂的时间,将《楞严经》楞严大定这个法门,在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭:这个人的罪业,应念就消灭了;也就是很短的时间,罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国:变他所受这个地狱的苦因成安乐国了,不会再有痛苦了。

得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍:这个讲《楞严经》的人,他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛,供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》,能给不懂佛法的人说这种的法门,你所得的福报,就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及:像这样子,重重加起来,乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少,没有法子算得出来。

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